SERVICE PRICE LIST

SUPPORT ONLINE

Hotline: 0793.613.108
Fax: 0793.822.769
0793.613118
0793.613119


COUNTERPARTS - ADDS




HIT COUNTER

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterToday166
mod_vvisit_counterYesterday179
mod_vvisit_counterThis week497
mod_vvisit_counterLast week1199
mod_vvisit_counterThis month2149
mod_vvisit_counterLast month4047
mod_vvisit_counterTotal213076

We have 33 guests online

Introduction to Khmer featured architectural complex in Soc Trang City

Share

Sóc Trăng, vùng đất an lành với những lễ hội đặc sắc, những món ăn ngon và là vùng đất của những chùa chiền. Chiếm 28,9% dân số của tỉnh là người Khmer, toàn tỉnh Sóc Trăng có 92 ngôi chùa Khmer. Cuộc sống của người dân tộc Khmer luôn gắn liền với chùa chiền, chùa là nơi sinh hoạt tín ngưỡng, sinh hoạt văn hóa của cả cộng đồng, phục vụ cho đời sống tinh thần của bà con trong phum sóc. Trong đó có những ngôi chùa được nhiều người biết đến như chùa Mahatup (chùa Dơi), chùa Salon (chùa Chén Kiểu), chùa Bốn Mặt, và khi đã đến với thành phố Sóc Trăng thì không thể bỏ qua chùa Khleang- Di tích Lịch sử- Văn hóa cấp Quốc gia được công nhận năm 1991. 

Tọa lac tại số 73 đường Tôn Đức Thắng, phường 6 TP. Sóc Trăng, chùa Khleang được xây dựng vào năm 1533, là một trong những ngôi chùa cổ nhất của tỉnh, đây cũng là nơi diễn ra các lễ hội hàng năm của người Khmer như lễ mừng năm mới( Chol chnam thmay), lễ cúng ông bà( Đolta), lễ cúng trăng( Ooc- om- boc)…Ấn tượng đầu tiên khi đến với ngôi chùa là tường rào xung quanh được trang trí nhiều hoa văn, màu sắc rực rỡ mang đậm kiến trúc Khmer, trên cổng còn có ba ngôi tháp nhỏ, được trang trí đẹp mắt, hài hòa.

Trong khuôn viên rộng gần 04ha của chùa trồng rất nhiều cây thốt nốt, loài cây đặc trưng mà người Khmer thích trồng ở khu vực sinh sống của mình. Điểm thu hút nhất khi đến với chùa Khleang là khu chánh điện của chùa. Được trùng tu xây dựng mới vào năm 1918, chánh điện của chùa có chiều dài 24m, chiều rộng 13m, dựng trên nền cao hơn mặt đất khoảng 2m. Toàn bộ khối chánh điện được nâng đỡ bởi 60 cột trụ, chia làm 6 hàng, mỗi cột đều được trang trí hoa văn. Đặc biệt nhất là hai hàng cột bên trong chính điện được trang trí với sự kết hợp thể hiện sự gắn bó, đoàn kết của ba dân tộc anh em trong tỉnh: phần đầu là gỗ sơn mài vẽ hình rồng, hoa lá nhũ vàng theo môtip Trung Hoa, phần giữa được trang trí theo môtip người Khmer và phần chân cột được trang trí theo môtip của người Kinh. Chùa của người Khmer theo phật giáo tiểu thừa, chỉ thờ duy nhất Phật Thích Ca. Do thờ Phật nên chánh điện lúc nào cũng quay mặt về hướng đông, tuy nhiên nếu không đi vào bên trong chánh điện, chỉ nhìn từ bên ngoài thi không thể phân biệt được đâu là mặt trước, đâu là mặt sau của chánh điện. Đó là lối kiến trúc đặc trưng trong xây dựng và trang trí chính điện các ngôi chùa của người Khmer.

Cửa ra vào chánh điện được làm bằng gỗ- nguyên thân gỗ lớn xẻ ra, chạm khắc cảnh giao đấu giữa Tiên nữ- tượng trưng cho cái thiện và Chằn- tượng trưng cho cái ác, trên nền là những bông hoa Càri. Trong chùa có khoảng 45 tượng Phật Thích Ca lớn nhỏ, được làm từ nhiều chất liệu khác nhau như gỗ, đồng, đá trắng, đất nung… hầu hết đều được chạm trổ tinh xảo, sơn son thiếp vàng. Giữa chính điện là tượng Phật Thích Ca cao 6,8m, phần thân tượng cao 2,7m với vầng hào quang bằng điện lúc ẩn lúc hiện, tạo nên sự uy nghiêm thanh thoát và huyền ảo, phần đế tượng được trang trí nhiều tầng hoa văn hình cánh sen và lửa.

Là một trong số những ngôi chùa Khmer cổ của tỉnh, chùa Khleang còn giữ được những nét kiến trúc của người Khmer cổ, trong đó có khu Sala. Sala của chùa là một nhà sàn bằng gỗ rất lớn, mặt sàn cách mặt đất khoảng 01m, có không gian rộng rãi để cử hành dâng cơm và các nghi thức cổ truyền trong các ngày lễ, tết của người Khmer.

Trong chùa còn có những ngôi tháp lớn đựng tro cốt của các vị sư trụ trì. Trong đó đặc biệt còn có tháp đựng tro cốt của ông Huỳnh Cương, một người con ưu tú của tỉnh Sóc Trăng, ông đã có nhiều công lao to lớn trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Năm 1994, trường Trung cấp Pali Nam Bộ được thành lập tại tỉnh Sóc Trăng dựa trên đề xuất của Ông. Hiện nay, tên của Ông được đặt cho Trường trung học phổ thông Dân tộc nội trú của tỉnh.

Được thành lập từ năm 1994, đến nay Trường Bổ túc văn hóa Trung cấp Pali Nam Bộ đã khai giảng được 17 khóa, với tổng số 802 học viên theo học, năm học 2009- 2010 trường có 146 học viên theo học. Trường là địa chỉ đầu tiên và duy nhất ở Nam Bộ đào tạo sư sãi, thanh niên người Khmer có trình độ trung cấp tiếng Pali; góp phần nâng cao dân trí, cung cấp nguồn nhân lực cán bộ người dân tộc cho các tỉnh, thành khu vực Nam Bộ; đồng thời khắc phục được tình trạng sư sãi Khmer muốn học trung cấp Pali phải sang nước bạn Campuchia.

Năm 2006 trường được khởi công xây dựng trong khuôn viên chùa Khleang, với tổng diện tích gần 05ha, kinh phí đầu tư hơn 28 tỉ đồng, bao gồm các hạng mục chính như: Nhà học thí nghiệm, nhà hiệu bộ, khu ký túc xá, nhà ăn…hoàn thành vào năm 2008. Học viên của trường được tuyển chọn theo chỉ tiêu từ 13 tỉnh thành trong khu vực. Tuy nhiên, để được theo học tại trường, học viên phải đủ các điều kiện như: tốt nghiệp Pali sơ cấp, tốt nghiệp tiểu học, đạt được chứng nhận trình độ Khmer lớp 5. Trong thời gian 04 năm học nội trú tại trường, học viên sẽ được học các chương trình như: chương trình bổ túc văn hóa phổ thông từ lớp 6 đến lớp 12, chương trình tiếng Pali trung cấp từ lớp 6 đến lớp 12, chương trình tiếng Khmer từ lớp 6 đến lớp 12.

Đến Sóc Trăng, ngoài việc tham quan, du lịch thì tìm hiểu về văn hóa của người Khmer cũng là mục đích của nhiều người, Nhà trưng bày văn hóa Khmer với vị trí nằm đối diện với chùa Khleang và Trường Bổ túc văn hóa Trung cấp Pali Nam Bộ là nơi được nhiều người chọn làm điểm tham quan.

Năm 1992, nơi đây được sử dụng với mục đích trưng bày với tên gọi Bảo tàng Khmer tỉnh. Hiện nay, Nhà trưng bày Văn hóa Khmer thuộc hệ thống Bảo tàng tỉnh gồm hai khu: Khu trưng bày hiện vật vừa được trùng tu, sửa chữa lại vào cuối năm 2009 và khu văn phòng. Với diện tích trưng bày 368m2, Nhà trưng bày còn lưu giữ được nhiều hiện vật quý được lưu giữ qua nhiều thế hệ như: Cặp sừng trâu rừng do ông Thạch Sâm cùng một số thợ săn hạ được tại rừng Olangka Mỹ Tú cách nay hơn 300 năm; từ những gốc cây bình linh, Đại đức Cao Tuch đã trạm chỗ thành những tượng người và muôn thú cách đây gần 200 năm. Ngoài ra còn có những hiện vật phản ánh những sinh hoạt thường ngày của người Khmer như các nông cụ :cày, bừa, trục, phương tiện chuyên chở: kéo, cộ. Các nghệ nhân Khmer cũng khéo léo tạo ra các mẫu vật như gà và chim bằng gáo, những con rùa và trái cây bằng gỗ, kỳ đà và rắn bằng tre, voi bằng gốc ráng, một số hiện vật như Bộ dàn nhạc Pinpet ( hay còn gọi là dàn nhạc Ngũ âm, do được chế tạo từ 05 chất liệu khác nhau: đồng, gỗ, sắt, da và kèn thổi bằng hơi), các y phục cổ của người Khmer dùng trong sinh hoạt thường ngày hoặc trong các dịp lễ, tết; tượng Phật ngồi thiền trên thần rắn Muchalinđa dưới gốc cây bồ đề, được thần rắn che chở, thân rắn cuốn lại 03 vòng làm bệ tượng, đầu rắn 07 đầu, có khi 09 đầu phùng ra làm mái vòm che chở cho đức Phật. Mỗi dân tộc đều có loại hình nghệ thuật riêng, nhưng nghệ thuật sân khấu thì không phải dân tộc nào cũng có. Trong quá trình sinh hoạt và lao động sản xuất, người Khmer đã khai sinh và tồn tại đến ngày nay 03 loại hình nghệ thuật, đó là Dì kê, Dù kê và Rôbăm.

Trong không gian của Nhà trưng bày văn hóa Khmer có mô hình sân khấu Rôbăm, là loại hình sân khấu cổ nhất mà người Khmer hiện còn lưu giữ được. Sân khấu này lấy múa làm ngôn ngữ chính, do đó Rôbăm còn được gọi là nghệ thuật kịch múa. Kế bên là mô hình sân khấu Dù kê( còn được gọi là Là khôn Basắc), nghĩa là kịch hát của người Khmer vùng Đồng bằng sông Cửu Long, cũng giống như sân khấu Cải lương của người Kinh. Loại hình này xuất phát từ quần chúng dân gian, chỉ mới xuất hiện từ đầu thế kỷ 20, và phát triển mạnh từ sau giải phóng.

Chùa Khleang, trường Bổ túc văn hóa Pali Trung cấp Nam bộ, Nhà trưng bày văn hóa Khmer là cụm quần thể kiến trúc, lịch sử, giáo dục đặc trưng của Người Khmer ở Sóc Trăng. Đây là điểm lý tưởng để tìm hiểu về kiến trúc, văn hóa tâm linh, tín ngưỡng cũng như giáo dục của người Khmer ở tỉnh Sóc Trăng nói riêng cũng như đồng bào Khmer ở khu vực Đồng bằng sông Cửu Long nói chung. 

Ngọc Lợi (Phòng NVDL)




Newer news items:
Older news items: